Category Archives: 08. ছালাতের পদ্ধতি

(১) ছালাতে রাফ‘উল ইয়াদায়েন না করা

(১) ছালাতে রাফ‘উল ইয়াদায়েন না করা : ছালাতে রাফ‘উল ইয়াদায়েন করা এক গুরুত্বপূর্ণ সুন্নাত। এর পক্ষে শত শত ছহীহ হাদীছ বর্ণিত হয়েছে। কিন্তু বিভিন্ন অজুহাত দেখিয়ে অধিকাংশ মুছল্লী উক্ত সুন্নাতকে প্রত্যাখ্যান করেছে। উক্ত ঠুনকো যুক্তিগুলোর অন্যতম হল, কতিপয় জাল ও … Continue reading

Posted in 08. ছালাতের পদ্ধতি, ছালাতে রাফ‘উল ইয়াদায়েন না করা | Leave a comment

মানসূখ সংক্রান্ত বর্ণনা : হাদীছ জাল করার এক অভিনব কৌশল

মানসূখ সংক্রান্ত বর্ণনা : হাদীছ জাল করার এক অভিনব কৌশল অবশেষে যখন রাফ‘উল ইয়াদায়েনকে প্রতিরোধ করার আর কোন পথ পাওয়া যায়নি তখন বলা হয়েছে যে, রাফ‘উল ইয়াদায়েনের হাদীছগুলো মানসূখ বা হুকুম রহিত হয়ে গেছে। অথচ উক্ত দাবীর পক্ষে যে সমস্ত … Continue reading

Posted in 08. ছালাতের পদ্ধতি, মানসূখ সংক্রান্ত বর্ণনা : হাদীছ জাল করার এক অভিনব কৌশল | Leave a comment

মানসূখ কাহিনী : ঐতিহাসিক মিথ্যাচার

মানসূখ কাহিনী : ঐতিহাসিক মিথ্যাচার রাফ‘উল ইয়াদায়েনের সুন্নাতকে প্রতিরোধ করার জন্য হুকুম রহিত হওয়ার যে কাহিনী পেশ করা হয় তা মূলতঃ মিথ্যাচার। কারণ রাসূল (ছাঃ) যদি পরবর্তীতে উক্ত আমল ছেড়ে দিতেন, তাহলে ছাহাবায়ে কেরাম কেন করবেন? বরং রাসূল (ছাঃ) নিজেই … Continue reading

Posted in 08. ছালাতের পদ্ধতি, মানসূখ কাহিনী : ঐতিহাসিক মিথ্যাচার | Leave a comment

অপব্যাখ্যা ও তার জবাব

অপব্যাখ্যা ও তার জবাব : (১) রাফ‘উল ইয়াদায়েনকে মুসলিম সমাজ থেকে উঠিয়ে দেওয়ার জন্য যঈফ ও জাল হাদীছ এবং বানোয়াট কেচ্ছা-কাহিনী ছাড়াও ছহীহ হাদীছের অপব্যাখ্যা করা হয়েছে। যেমন নিম্নের হাদীছটির ব্যাপারে ড. ইলিয়াস ফয়সাল ‘নবীজীর স. নামায’ বইয়ে অনেক চর্বিতচর্বণ … Continue reading

Posted in 08. ছালাতের পদ্ধতি, অপব্যাখ্যা ও তার জবাব | Leave a comment

রাফ‘উল ইয়াদায়েন করার ছহীহ হাদীছ সমূহ

রাফ‘উল ইয়াদায়েন করার ছহীহ হাদীছ সমূহ : عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِيْهِ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ  كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوْعِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوْعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ أَيْضًا وَقَالَ سَمِعَ اللهُ … Continue reading

Posted in 08. ছালাতের পদ্ধতি, রাফ‘উল ইয়াদায়েন করার ছহীহ হাদীছ সমূহ | Leave a comment

রাফ‘উল ইয়াদায়েনের গুরুত্ব ও ফযীলত

রাফ‘উল ইয়াদায়েনের গুরুত্ব ও ফযীলত : (১) ইবনু ওমর (রাঃ)-এর ভূমিকা- عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا رَأَى رَجُلًا لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَمَاهُ بِالْحَصَى. নাফে‘ (রাঃ) বলেন, নিশ্চয় ইবনু ওমর (রাঃ) যখন কোন ব্যক্তিকে দেখতেন … Continue reading

Posted in 08. ছালাতের পদ্ধতি, রাফ‘উল ইয়াদায়েনের গুরুত্ব ও ফযীলত | Leave a comment

(২) নাভীর নীচে হাত বাঁধা

(২) নাভীর নীচে হাত বাঁধা : ছহীহ হাদীছের দাবী হল বুকের উপর হাত বেঁধে ছালাত আদায় করা। নাভীর নীচে হাত বেঁধে ছালাত আদায় করার পক্ষে কোন ছহীহ হাদীছ নেই। এর পক্ষে যত হাদীছ বর্ণিত হয়েছে সবই ত্রুটিপূর্ণ। (১) عَنْ أَبِىْ … Continue reading

Posted in 08. ছালাতের পদ্ধতি, নাভীর নীচে হাত বাঁধা | Leave a comment

বুকের উপর হাত বাঁধার ছহীহ হাদীছ সমূহ

বুকের উপর হাত বাঁধার ছহীহ হাদীছ সমূহ : রাসূল (ছাঃ) সর্বদা বুকের উপর হাত বেঁধে ছালাত আদায় করতেন। উক্ত মর্মে একাধিক ছহীহ হাদীছ বর্ণিত হয়েছে। নিম্নে কয়েকটি পেশ করা হল : (1) عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ كَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُوْنَ … Continue reading

Posted in 08. ছালাতের পদ্ধতি, বুকের উপর হাত বাঁধার ছহীহ হাদীছ সমূহ | Leave a comment

ইমাম তিরমিযী ও ইবনু কুদামার মন্তব্য এবং পর্যালোচনা

ইমাম তিরমিযী ও ইবনু কুদামার মন্তব্য এবং পর্যালোচনা : উপরের আলোচনায় প্রমাণিত হয়েছে যে, রাসূল (ছাঃ) বুকের উপর হাত বেঁধে ছালাত আদায় করতেন। কিন্তু কোন কোন মনীষী দুই ধরনের আমলের প্রতি শীথিলতা প্রদর্শন করেছেন। ইমাম তিরমিযী (রহঃ) বাম হাতের উপর … Continue reading

Posted in 08. ছালাতের পদ্ধতি, ইমাম তিরমিযী ও ইবনু কুদামার মন্তব্য এবং পর্যালোচনা | Leave a comment

হাত বাঁধার বিশেষ পদ্ধতি বানোয়াট

হাত বাঁধার বিশেষ পদ্ধতি বানোয়াট : হাত বাঁধার জন্য সমাজে যে বিশেষ পদ্ধতি চালু আছে তা কল্পিত ও উদ্ভট। যেমন- মাওলানা মুহিউদ্দ্বীন খান লিখেছেন, ‘হাত বাঁধার নিয়ম হলো পুরুষেরা বাম হাতের তালু নাভীর নিচে রাখবে এবং ডান হাতের তালু বাম … Continue reading

Posted in 08. ছালাতের পদ্ধতি, হাত বাঁধার বিশেষ পদ্ধতি বানোয়াট | Leave a comment